Когда ты слышишь слова: «Не важно как ты веришь, главное, чтобы верил», остановись и задумайся. Верить как угодно и в кого угодно очень опасно не только для жизни здесь на земле, но и для вечности. Многих из нас не убеждают свидетельства людей побывавших в аду. Евангелие от Луки 16:19-31. Эту историю можно прочесть. Так вот там есть такие строки: «Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». (Лук.16:27-31) Вдумайся в эти слова: «… если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят».
Хочу сказать, что не любая вера спасает.
Первый признак того, что ты неправильно веришь, это неверие в Библию. Если она для тебя не является авторитетным на все сто процентов, то мне тебя жаль.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». (2Тим.3:16)
Второй признак неправильной веры то, что Иисус Христос не Бог.
«Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная». (1Иоан.5:20)
«… их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь». (Рим.9:5)
«Я и Отец — одно». (Иоан.10:30)
«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». (1Тим.3:16)
«Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам». (Иоан.14:9-11)
Третий признак неправильной веры — возможность прихода к Богу Отцу, минуя Его Сына Иисуса Христа.
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6)
Четвертый признак неправильной веры, ты веришь в Библию выборочно. Если все, чего ты не понимаешь в Библии, и с тобой не происходит, и поэтому ты решил, что часть из нее можно проигнорировать, то ты на опасном пути.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». (2Тим.3:16)
Если ты не веришь даже небольшой части Библии, ты не веришь ей вообще. Не веришь Библии, не веришь Богу.
Сегодняшние иудеи, да и не только, ждут обещанного Миссию, но Он уже был.
«Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность». (Рим.11:11)
Бог закрыл глаза иудеям до времени, чтобы возбудить в них ревность по Богу. Язычники которым даже не снилось спасение, через отпадение (неверие ортодоксальных евреев в Христа, как Мессию), дало возможность язычникам спастись. Бог не оставил Свой народ. Они так же будут спасены. Им трудно поверить, что Бог, Который сотворил небо и землю, пришел на землю как человек, родившись в хлеву. Даже пророчества из книги Исайя из 53 — й главы их не удостоверяет и веры не добавляет.
Этих признаков можно писать и писать, но по моему и этих достаточно, чтобы задуматься.
Чем ближе конец, тем больше появилось лжепророков.
«Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа». (Иуд.1:4)
Можно много писать, но лучше все сверять с Писанием. Те, кто призывает отвергнуть Христа отвергают и Бога Отца. Это трудно понять головой, но понять это нужно пока не поздно.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Дорогой мой человек - Vladimir (PVL) Сегодня молодёжь считает что знает много, хотя на самом деле знает не более чем можно знать с их жизненным экспириенсом. Распрашивайте стариков о жизни, это наши золотнички.
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
